Концепты

Концепты, которыми я руководствуюсь в работе и ответ на вопрос «почему я выбрала для себя процессинг».

1. Человек находится почти в самом низу деградационного пути некогда могущественного духовного существа.
2. Поэтому  духовная практика должна основываться  на деградационной, а не на эволюционной модели. Практика, основанная на эволюционной модели, ведет к дальнейшей духовной деградации.
3. Человек, как явление представляет из себя четырехединую систему: дух-индивидуальность-ум-тело, все составляющие которой неразрывно связаны между собой.
4. Поэтому духовная практика, должна учитывать состояние каждого из уровней этой системы и иметь в арсенале методы и средства, позволяющие при необходимости воздействовать, как на отдельные части системы, так и на всю систему целиком. Игнорирование же каких-то частей этой системы в конечном итоге приводит к разбалансировке и разрушению системы.
5. Духовная составляющая человека является частью, (фрагментом, осколком) некогда могущественного духовного существа.
6. Поэтому духовная практика должна обладать приемами, позволяющими провести дефрагментацию духовного уровня человека.
7. Человек участвует (живет) в играх, начатых некогда могущественным духовным существом. Игры, в которых человек участвует, им не осознаются. До тех пор, пока игра остается неосознанной, человек не может в нее не играть.
8. Поэтому духовная практика должна располагать приемами, позволяющими прояснить, осознать и рассоздать эти игры.
9. Игры, в которых участвует человек, основаны на злонамерении. Человек является носителем злонамерения. Внутренние и внешние проблемы, с которыми сталкивается человек в жизни являются следствием активированного злонамерения. Социальный успех, личное счастье, здоровье и многое другое, к чему стремятся люди, и ради чего зачастую обращаются к процессингу и др. духовным практикам, являются «побочными» продуктами рассоздания активированного злонамерения.
10. Поэтому духовная практика должна обладать средствами, позволяющими обнаружить, обработать и рассоздать злонамерение, лежащее в основе человеческого «я».
11. Злонамерение, правила и законы игр, игровые соглашения, игровые ограничения, которые накладывало на себя духовное существо, вступая в игры, декларируемый результат и действительный эффект от участия в играх – все, что касается  игр, в которых участвует человек скрыто в его подсознании.  Человек имеет доступ к неосознаваемой части своего «я» в обычном, неизмененном состоянии сознания, и, с помощью своего ума, способен ее осознать.
12. Поэтому  духовная практика должна иметь в своем арсенале средства, позволяющие наладить и отрегулировать работу ума таким образом, чтобы он стал верным другом и помощником на духовном пути.
13. Действительное рассмотрение злонамерения, проблемы, или явления возможно только в том случае, если человек занимает относительно них внешнюю точку зрения.
14. Поэтому духовная практика должна располагать необходимыми приемами, позволяющими человеку сформировать собственную внешнюю точку зрения.

«Процессинг игр» А.В.Усачева отвечает всем заявленным требованиям. Поэтому я считаю его одной из самых эффективных и действенных методик современности.